SAVOIR UTILISER L'HUMOUR AVEC TACT!

Publié le 4 octobre 2012 par Myriam

Le journal satirique français qui a diffusé des caricatures de Mahomet, à défaut de rentrer dans les annales du journalisme comme modèle exemplaire à suivre, a réussi sur deux plans dans sa démarche : créer l'évènement et gagner beaucoup d'argent! Bon coup médiatique et économique... En France, la liberté d'opinion est "sacrée", dans un pays républicain qui se dit laïc!.. Le journalisme satirique de notre pays a une longue histoire. Mais la satire, l'humour d'un Rabelais ou d'un Voltaire était bien différent et bien plus fin, plus génial que celui que certains auteurs nous présentent aujourd'hui, qui est parfois vulgaire et souvent agressif... A l'époque glorieuse de la radio, dans les années après la deuxième guerre mondiale, les "chansonniers français" savaient distiller avec beaucoup de finesse et humour les défauts de notre société, en alliant la dérision à la culture. Nous savons tous que l'humour est un art très particulier, qui revêt des aspects très différents selon les époques et les pays. On peut aussi se rendre compte que les pays où l'humour est proscrit, sont ceux où règnent des dictatures politiques ou religieuses. L'humour, dont la caricature est une des expressions particulière, est révélateur de la psychologie d'un pays, de ses habitants... Les humoristes anglais, américains, allemands, hollandais, français ont toujours eu leur trait, leur style, leur vision spécifique. L'humour peut être "bon enfant", mais il peut aussi être ravageur et destructeur.

L'humour peut être une arme efficace contre les régimes dictatoriaux et les fanatismes dans tous les domaines. Les tyrannies craignent toujours toutes les expressions humoristiques, car elles sont révélatrices de la fragilité, de l'horreur et de l'absurdité des régimes inhumains. L'humour peut être parfois une arme aussi dangereuse que celle qui menace physiquement des humains: il peut mettre à nu les travers et les contradictions d'un régime politique en dérive. La réalité perverse illustrée à travers un dessin humoristique parfois accompagné d'une légende révélatrice, peut s'avérer très menaçante pour les personnes visées: "le roi est nu", il perd toute autorité et devient ridicule. L'humour est déstabilisant : un peuple qui rit ne cède plus à la peur et devient une menace sourde et grandissante pour un régime dictatorial. Il est donc logique que tous les régimes politiques vraiment démocratiques, attachent une importance essentielle, dans leur constitution, à la liberté d'opinion, dont font évidemment aussi partie toutes les formes d'expression satirique.

Nous avons en France la liberté d'opinion et d'expression. Elle est l'aboutissement d'une histoire riche en affrontements de toutes sortes. L'ère des lumières initiée par des philosophes, des écrivains, a ouvert une large voie à toutes les formes d'expression critique dont les dessins humoristiques sont une merveilleuse illustration. Les pays ennemis ont souvent critiqué et malmené leurs adversaires avec les armes de l'humour. Il suffit de parcourir les dessins satiriques anglais ridiculisant Napoléon, les caricatures françaises ridiculisant l'empereur Guillaume ou Bismarck ou encore les dessins allemands illustrant les dérives de Napoléon III...Au cours de la deuxième guerre mondiale, les belligérants ont largement utilisé les illustrations satiriques pour ridiculiser leurs ennemis. L'humour est donc une arme efficace, s'il est bien exercé.

L'humour est révélateur du degré d'évolution d'une société. Comme évoqué plus haut, un pays où la critique satirique, humoristique est interdite, vit sous un régime primitif ou dictatorial. Ce sont des pays où l'on persécute les opposants, où on les emprisonne, les torture, où on les tue. Un régime qui proscrit toute forme d'humour, transforme peu à peu le pays en prison. En partant de cette réalité insoutenable, il devient évident que dans un pays vraiment démocratique, la liberté d'expression doit rester un droit fondamental. On peut donc comprendre que les Français tiennent à ce droit essentiel et refusent de se laisser intimider par toute forme de menace. Doit-on pour autant pratiquer un humour corrosif sans restriction, quels que soient les sujets traités? Nous savons que le journal satirique français par excellence, qui a déjà une très longue histoire, le "Canard enchaîné", a souvent été interdit, confisqué, attaqué en justice...mais il existe encore! Mais ce journal se distingue par son style tout particulier,"typiquement français", alliant une certaine élégance d'écriture à un sens exercé de la dérision. Tout en restant corrosif et habile, il s'est toujours cantonné dans des limites raisonnables et acceptables. Un journal comme Charly Hebdo a adopté un style beaucoup plus brutal, préférant la provocation à la démonstration.

Nous savons que le monde musulman est aujourd'hui très diversifié, dans ses politiques et ses visions du monde. Une majorité de musulmans sont très attachés à leur religion et considèrent les caricatures de Mohammed, leur grand prophète, comme une grave injure, un sacrilège, une provocation. Est-il, dès lors, vraiment utile de "verser de l'huile sur le feu" en ridiculisant cette personnalité considérée comme sacrée? Nous savons que les civilisations évoluent à leurs propres rythmes et qu'il est absurde et irresponsable d'exiger que tous les peuples aient, simultanément, les mêmes ouvertures d'esprit, les mêmes opinions...Chacun a le droit d'avoir ses propres idées, convictions, croyances. Nous savons tous, à travers notre propre expérience, que nous ne pourrons jamais forcer quelqu'un à adopter nos opinions, même si elles nous paraissent justes et fondées. On peut dès lors se poser la question de l'utilité d'une publication comme celle de Charly Hebdo. Ceux et celles qui achètent ce journal, le font parce qu'ils adhèrent, pour une partie, aux idées exposées. Ils les partageraient aussi sans l'existence du journal...Le fait d'acheter le journal peut donc être interprété comme une approbation tacite de son contenu. Une sorte de référendum journalistique contre ceux qui vénèrent le prophète... Il ne faut dès lors pas s'étonner, si les plus radicales des mouvances islamistes, y trouvent un sujet de révolte et d'appel à la vengeance! Certes, la liberté d'opinion doit rester le droit et le privilège de chaque individu. Ce droit essentiel est une garantie fondamentale en France. Mais est-il nécessaire, pour autant, de provoquer ceux et celles qui ont une autre opinion que nous, dans un domaine qu'ils considèrent comme sacré ?

La liberté de chacun s'arrête là où commence celle des autres. Chacun, chacune a son propre parcours qui doit être respecté. Nous sommes fiers de vivre dans un pays où les droits de l'être humain sont respectés. Cela confère le droit à la différence, du moment que les droits inaliénables de chaque individu sont strictement respectés. Beaucoup de musulmans de notre pays sont mal à l'aise: ils se considèrent comme des citoyens français, avec les mêmes droits et les mêmes devoirs, mais ils ne peuvent comprendre une forme de liberté qui devient un prétexte, pour blesser leurs sentiments religieux. Chaque religion a ses croyances qui doivent être respectées, même si elles ne sont pas partagées. Que de fois la religion chrétienne, ses croyants, n'ont-ils déjà été ridiculisés? Mais dans un pays "laïc", cela doit être accepté....On s'est peu à peu habitué dans notre pays, à ces formes de désacralisation . Bien des chrétiens ont aussi compris que leur religion intime était inaliénable et fondée sur la foi au Christ rédempteur et non sur les exigences dictées par le pouvoir du Vatican...

Nous vivons dans un pays merveilleux, qui a une longue histoire et qui est fier d'arborer ses idéaux républicains. Mais l'idéal attaché à la notion de liberté a des exigences qui dépassent celles d'avoir la possibilité de pouvoir faire n'importe quoi. La liberté n'a de sens que si elle sait se tracer les limites raisonnables, qui sont celles du bon comportement, dans une société faite de cultures différentes. J'ai le droit absolu de vivre selon mes croyances, ma foi, mes convictions, du moment où je n'empiète, ni ne blesse celles des autres. Dans l'optique de la foi chrétienne on dit "aime ton prochain comme toi-même" ou encore "ne fais pas à autrui ce que tu n'aimerais pas que l'on te fasse". Dans une approche laïque, on qualifierait cette attitude, par l'expression "avoir du tact" ou encore "avoir du "savoir-vivre". Risquer de blesser, de heurter l'autre, pour le simple fait d'avoir une opinion différente que je juge comme la seule valable, est maladroit et injuste à la fois. Que de fois, dans notre propre vie n'avons-nous dû, au fil des années, corriger nos opinions, nos convictions? Notre vigilance constante est cependant de mise, dès qu'il s'agit de préserver l'intégrité de la dignité humaine, de sauvegarder les droits attachés à chaque individu dans une société humaine évoluée. Défendre à tout moment la dignité humaine est un combat justifié et nécessaire. La provocation seule, surtout si elle est brutale, ne portera jamais de bons fruits. Agir de manière démonstrative et blessante n'est pas un véritable combat démocratique, même s'il est mené sous une bannière laïque.

La critique humoristique a ses propres lois et ses propres règles. Si elle veut avoir véritablement du sens, elle doit éviter une facilité qui a pour seul but d'être outrageante et blessante. L'agressivité n'a encore jamais été un moyen d'entente et d'apaisement. Etre attentif à tout ce qui entrave la liberté de conscience est un combat digne d'une civilisation évoluée. Tout le reste n'est qu'une démonstration d'un jugement hâtif, primitif, irresponsable. Cette tendance est toujours présente dans notre société, que ce soit dans la presse, la télévision, la radio. C'est la triste signature d'une minorité qui privilégie l'humour grinçant, voire blessant, à celui bien plus valable qui choisit la critique fine et originale. Le niveau culturel d'un pays se vérifie à la qualité de son humour: ce dernier n'est-il point un reflet du degré d'évolution d'une société?

La critique humoristique est un art particulier, très subtil. Si elle se limite à des allusions blessantes, grossières et primitives, des injures agressives, elle devient contre-productive. Notre constitution nous réserve le droit d'avoir nos propres opinions, nos propres croyances, notre propre culture. Les deux grandes guerres mondiales, l'histoire des colonies que nous avions mises sous bannière française, imposent à la France une vision particulière de ces cultures qui se sont mélangées, au fil des années, à la culture française d'origine. La paix sociale ne peut être garantie que si notre pays sait intégrer harmonieusement dans son tissu social, les populations immigrées, en leur garantissant les mêmes droits mais en exigeant les mêmes devoirs que pour les Français d'origine. Cet objectif ne peut être atteint que par une volonté commune de respect des règles démocratiques et des exigences attachées à la citoyenneté française.

Le rire est une qualité humaine précieuse: il peut réajuster certains comportements et révéler les disharmonies d'une société. Mais le rire, pour garder son utilité, doit se plier à une discipline personnelle indispensable: ne pas blesser l'autre, respecter sa dignité, ses croyances. Nous savons que les intégrismes haïssent toute forme d'humour, car ce dernier est révélateur des disfonctionnement et de l'arbitraire inhérent à ces régimes. Il faudra toujours se méfier des gens qui ne savent pas rire ou ne plus rire: ils deviennent peu à peu inhumains et dangereux pour la société. Notre société doit continuer à cultiver son humour digne d'un pays, qui a une longue et riche histoire. Refuser la facilité outrageante pour cultiver un humour sain et jubilatoire, constructif. Retrouver la finesse de l'esprit français dont nous trouvons de nombreuses traces dans nos écrits , nos enregistrements d'artistes renommés, notre cinéma dont l'humour a présenté des variantes passionnantes! La France a souvent prouvé que son humour sait être inventif, drôle, varié: il suffit de bien choisir les sujets et trouver un style digne du génie, de" l'esprit français"!.. Réécoutons les prestations de nos célèbres humoristes et chansonniers: nous y trouverons des enseignements utiles pour proposer un humour digne de ce nom!